術(shù),中國(guó)武術(shù)、中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù),通過(guò)武化流傳,習(xí)武可以強(qiáng)身健體,二來(lái)可以防御敵人進(jìn)攻。習(xí)武之人以“制止侵襲”為技術(shù)導(dǎo)向、引領(lǐng)修習(xí)者進(jìn)入認(rèn)識(shí)人與自然、社會(huì)客觀規(guī)律的傳統(tǒng)教化(武化)方式,是人類物質(zhì)文明的導(dǎo)向和保障。武術(shù)代表:迷蹤拳
武術(shù),擁有消停戰(zhàn)事、維護(hù)和平的實(shí)力。作為中華民族炎黃子孫的生存技能,中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)伴隨著中國(guó)歷史與文明發(fā)展,走過(guò)了幾千年的風(fēng)雨歷程,成為維系這個(gè)民族生存和發(fā)展的魂、和承載中華兒女基因構(gòu)成的魄,止戈為武。武,是擁有維護(hù)自身安全和權(quán)、益的實(shí)力。我們修習(xí)武術(shù),是讓我們從身到心、由魂而魄得到提升而充滿安全感,精壯神足,具有安然自勝的實(shí)力。這是我族歷代沉淀而成、安魂守魄的法寶

學(xué)習(xí)武術(shù)的益處
不僅鍛煉身體,還鍛煉意志。通過(guò)武術(shù)的訓(xùn)練,能磨練人堅(jiān)韌不拔,積極向上的品質(zhì)。達(dá)到臨危不亂,處亂不危的境界。在訓(xùn)練過(guò)程中,鍛煉人的勇氣,機(jī)敏,準(zhǔn)確度,適應(yīng)能力可自控力。提高人的靈活性,平衡和協(xié)調(diào)能力。它的基本訓(xùn)練則從方法,原理,思想和意圖上鍛煉人的準(zhǔn)確度,它的訓(xùn)練能潛移默化的滲透到人們的有知和無(wú)知的領(lǐng)域中。經(jīng)過(guò)科學(xué)的訓(xùn)練,可以使人具備一定的反應(yīng)力和判斷力,并使人自信 自立自衛(wèi),促進(jìn)身心健康的發(fā)展。經(jīng)過(guò)專門訓(xùn)練,人的關(guān)節(jié)部們能產(chǎn)生不可思議的威力,特別是拳、肘、膝和腳四個(gè)部位,尤以腳和手為甚。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練,可以達(dá)到內(nèi)外合一的程度,即內(nèi)功和外力達(dá)到統(tǒng)一的巔峰

人雖屬于生物體,但是人的許多方面又離不開物理學(xué)的一切法則,所以,我們也可將人體一系列的成長(zhǎng)、發(fā)育、思考過(guò)程看成是一種機(jī)械過(guò)程。而這種人體機(jī)械式,是一種可適應(yīng)各種的環(huán)境,并隨時(shí)調(diào)整自身的形態(tài),達(dá)到效率相應(yīng)的提高而復(fù)雜的構(gòu)造。另一方面,人體又具有計(jì)算機(jī)都難以取代的高級(jí)神經(jīng)系統(tǒng),使得人在精神上的層面,有了思維、感覺(jué)、想象等心理活動(dòng),唯有此,精神開發(fā)才有可能。因此,可以認(rèn)為人類的肉體和精神是一體兩面,相輔相成,缺一不可。所以,一個(gè)人如果缺乏適當(dāng)?shù)纳眢w訓(xùn)練,就不能達(dá)到和產(chǎn)生健全的思維。身體運(yùn)動(dòng)可區(qū)分為強(qiáng)力的和輕快的兩種。強(qiáng)力的身體運(yùn)動(dòng)有利于培養(yǎng)人的意志和勇氣,增強(qiáng)自己的膽量和自信。而柔軟輕快的運(yùn)動(dòng),則能使人體循環(huán)系統(tǒng)的器官健全而圓滑,并培養(yǎng)人的忍耐性。可培養(yǎng)造就出一個(gè)強(qiáng)而有力的人,也能養(yǎng)成人的勇往直前的精神,成為具有管理能力的領(lǐng)導(dǎo)者,同時(shí),這種統(tǒng)率力和膽識(shí)又能使人充滿自信心,而自信心更可產(chǎn)生心理上的安定感。這樣,無(wú)論面對(duì)任何困難,也不易動(dòng)搖其信念。再者,堅(jiān)毅的性格,也能使人產(chǎn)生巨大的忍耐力,忍耐力又能共生出謙讓的精神,而謙讓這一品質(zhì)是要求人們利用自我犧牲的精神去控制自我,以維持社會(huì)或團(tuán)體共同的秩序,創(chuàng)造出一個(gè)有紀(jì)律講文明的社會(huì)。因此,可以說(shuō)跆拳道是培養(yǎng)人們優(yōu)秀品格的一種手段和方法,并有助于增強(qiáng)民族內(nèi)聚力和激發(fā)愛(ài)國(guó)主義的精神。
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